식탁에 둘러앉은 사람들

< 본문 - 시편 128:1-6 >

한 때 이런 말이 있었습니다. 자식을 좋은 대학에 보내기 위한 필수조건 세 가지가 있는데, ‘어머니의 정보력, 할아버지의 재력, 그리고 아버지의 무관심’이라고 합니다. 그런데 사실은 그렇지 않습니다.

KAIST 교수였던 한 아버지의 경험담입니다. 그분은 직장 일을 마치고 매일 저녁 집에 와서 가족들과 식사를 했습니다. 식사 후 다시 근처 대학연구소에 나가 늦게까지 연구에 몰두해 국가 저명과학자 반열에 올랐고 그의 자녀들도 같은 학교 박사과정을 하면서 장학생까지 되었습니다. 그분의 자녀들은 과외를 받은 일이 한 번도 없었지만 스스로 지적 호기심과 학문에 대한 열정으로 공부를 즐기게 되었다고 합니다.

또 교육특집으로 이런 방송이 나간 적이 있었습니다. 전교 1등을 하는 초중고생 100명의 가정을 조사해 보았더니 아버지를 포함한 식구들이 다 함께 모여 식사를 하는 횟수가 다른 가정에 비해 무려 2.6배나 높게 나왔다고 합니다. 아버지를 비롯한 가족들이 모두 함께 모여 식사를 하는 가정의 아이들이 공부를 잘한다는 것입니다.

그러니까 아이들이 좋은 대학에 가게 하려면 ‘아빠의 무관심’이 필수조건이 아니라, 아이들과 함께 식사하는 시간을 자주 갖는 자상한 아빠여야 한다는 것입니다.

가정에서 가족끼리 단란하게 먹는 식사가 그 가정의 행복을 보여주는 모습입니다. 그래서 얼마나 좋은 반찬에 먹느냐 하는 것보다 그 식탁에 얼마나 사랑이 가득하냐 하는 것이 중요합니다. 잠언에서 지혜자가 우리에게 가르쳐준 것 가운데 하나가 바로 그것입니다. “마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다 나으니라.”(잠언 17:1) ‘마른 떡 한 조각’이라는 말은 볼품없고 초라한 식사를 말합니다. 가난한 사람들이 목숨을 부지하기 위해서 겨우 먹는 식사입니다. 마른 떡을 먹기 위해서는 물이나 포도주가 필요합니다. 그래야 목이 막히지 않고 떡을 먹을 수 있기 때문입니다. 비록 포도주와 같은 음료가 없을지라도 화목함을 포도주 삼아 마른 떡을 먹는 사람이 온갖 고기들로 가득 찬 음식을 차려놓고 서로 싸우는 사람보다 더 행복하다는 것입니다. 사랑과 화목이 우리의 삶에 행복을 주고 기쁨을 주기 때문입니다.

값비싼 음식과 값비싼 식사가 우리를 행복하게 만드는 것이 아닙니다. 여러분, 세상에서 가장 비싼 식사 한 번 먹는 비용이 얼마인지 아십니까? 점심식사 한 끼 먹는데 22억 원을 내야하는 식사가 있습니다. ‘투자의 귀재’라고 불리는 워렌 버핏(Warren Edward Buffett, 1930-)은 매년 자신과 점심식사 하는 것을 경매로 붙입니다. 그리고 거기에서 나온 수익금을 빈민구호단체인 글라이드에 기부하는데, 버핏은 15년 동안 이런 일을 해 왔습니다. 올해에는 그 경매에서 약 217만 달러(약 22억)를 써낸 싱가포르의 앤디 추아라는 남성이 낙찰을 받았습니다. 낙찰을 받은 사람은 자신의 친구 7명을 대동하고 워렌 버핏과 뉴욕의 한 스테이크 하우스에서 점심을 먹으며 3시간 동안 버핏으로부터 투자에 대한 조언을 들을 수 있습니다. 7명의 친구를 데리고 버핏과 점심식사 하는 것이 22억이라면 대부분의 사람들은 놀랄 것입니다. 그런데 그 동안 많은 돈을 주고 버핏과 식사를 한 사람들은 그에게서 투자에 대한 조언을 듣고 점심식사 값으로 지불한 것보다 더 많은 수익을 올렸다고 합니다. 그러니 20억이 넘는 돈을 주고 점심식사 한 끼 하는 것도 괜찮은 투자인 것만은 사실입니다.

투자할 돈을 가지고 있지만 어디에 어떻게 투자해야 할지를 몰라 고민하는 사람에게 20억이 넘는 점심식사는 가치 있는 또 하나의 투자일 것입니다. 그런데 그렇게 비싼 금액을 준다고 해서 음식이 맛있는 것은 아닙니다. 20억이 넘는 점심식사는 식사가 주목적이 아니라 버핏으로부터 조언을 듣는 것이 주목적입니다.

그런데 여기서 우리가 한 가지 생각해 볼 것이 있습니다. 그냥 3시간 동안 어떤 사무실이나 강의실에서 투자에 대한 강연을 듣는 조건으로 20억을 지불할 수도 있는데, 왜 굳이 점심식사를 하면서 이야기를 듣느냐 하는 것입니다. 어쩌면 조용한 강의실이나 사무실이 이야기를 나누는 데는 훨씬 더 좋은 환경일 수 있습니다. 다른 사람에게 방해를 받지 않고 이야기에 더욱 집중할 수도 있습니다. 그런데 분명한 것은 강연의 자리와 식사의 자리는 큰 차이가 있습니다. 가장 중요한 것은 식사의 자리는 마음이 열린다는 것입니다. 심리적 장벽이 없다는 것입니다. 심리적 장벽이 없다는 말은 상대방의 진솔한 이야기를 들을 수 있다는 뜻입니다. 심리적 거리가 없기 때문에 마음과 마음을 터놓고 이야기를 할 수 있습니다. 그것이 식사의 자리입니다. 그리고 식사의 자리는 심리적 장벽이나 심리적 거리를 없애주기 때문에 친밀한 교제를 가능하게 합니다.

성경에서도 친밀한 관계를 이야기할 때 식사하는 모습으로 표현하고 있습니다. 그리고 그 식사의 자리에서 놀라운 역사들이 일어납니다. 그 대표적인 이야기가 출애굽기 24장에 나옵니다. 이스라엘 백성들이 시내산에 이르렀을 때 하나님께서 이스라엘 백성과 언약을 맺고 싶으셨습니다. 그래서 모세를 통해서 이스라엘 백성과 언약을 맺고 싶다는 당신의 뜻을 알려주셨습니다. 모세는 이스라엘 백성들에게 하나님의 뜻을 전달하고, 이스라엘 백성들은 하나님과 언약 맺는 것을 기쁘게 동의합니다. 이스라엘 백성이 하나님과 언약을 맺는다는 것은 하나님께서 그들의 하나님이 되어주신다는 뜻입니다. 이스라엘의 모든 것을 하나님께서 책임져 주신다는 것입니다. 대신 이스라엘 백성들은 하나님께서 말씀하신 하나님의 율법을 준수해야 합니다. 그렇게 하기로 하고 이스라엘 백성들이 하나님과 언약을 맺게 됩니다. 그 언약을 맺는 장면이 출애굽기 24장에 기록되어 있습니다. 언약을 맺기 위해서 모세는 대제사장 아론과 아론의 두 아들 나답과 아비후, 그리고 이스라엘의 장로 70명을 데리고 시내산으로 올라갑니다. 시내산에 올라간 이스라엘 백성들이 하나님을 뵈옵는데, 성경은 그 장면을 이렇게 묘사하고 있습니다. “(그들이) 이스라엘의 하나님을 보니 그의 발 아래에는 청옥을 편 듯하고 하늘 같이 청명하더라. 하나님이 이스라엘 자손들의 존귀한 자들에게 손을 대지 아니하셨고, 그들은 하나님을 뵙고 먹고 마셨더라.”(출애굽기 24:10-11) 성경은 사람이 하나님을 볼 수 없다고 말씀합니다. 죄를 지은 인간이 거룩하신 하나님의 얼굴을 볼 수 없기 때문입니다. 그런데 출애굽기 24장에서는 조금 달랐습니다. 이스라엘의 대표들이 시내산에 올라갔을 때에 그들은 하나님을 뵈올 수 있었습니다. 그들이 하나님의 얼굴을 뵈었는데도 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 손을 대지 아니하셨습니다. 죽이지 않으셨습니다. 그리고 이스라엘 백성들은 하나님을 뵙고 하나님 앞에서 먹고 마셨습니다. 고대사회에서 언약을 맺을 때에 함께 식사를 했습니다. 그것을 ‘언약의 식사’라고 말합니다. 이스라엘 백성들은 시내산 언약을 맺으면서 하나님 앞에서 먹고 마셨습니다. 언약의 식사를 했습니다.

비록 하나님께서 직접 식사를 하신 것은 아니지만, 이스라엘 백성들은 하나님과 언약의 식탁에 앉아 하나님 앞에서 먹고 마셨습니다. 우리의 표현으로 한다면 함께 식사를 했다는 것입니다. 이것은 이제 언약을 맺은 하나님과 이스라엘은 아주 가까운 사이가 되었다는 뜻입니다. 언약을 맺음으로 해서 결코 분리될 수 없는 사이가 되었습니다. 그런 관계를 맺어주는 표현이 바로 식사였습니다.

식사는 그래서 중요합니다. 함께 밥을 먹는다는 것은 서로의 관계를 아주 가깝게 만들어줍니다. 늘 함께 식사를 하는 사람들을 우리는 식구(食口)라고 표현합니다. 서로 입을 마주보고 식사를 함께 하는 사이라는 뜻입니다. 그리고 식구들끼리는 모든 허물과 실수도 용납이 됩니다. 일을 하지 않아도 나무라지 않고 함께 밥을 먹습니다. 서로의 부끄러운 모습이 있어도 아무렇지 않게 드러냅니다.

오히려 어떤 모습이든지간에 함께 식탁에 둘러앉아 밥을 먹는 사람이 많을수록 그 집안은 든든합니다. 오늘 본문은 바로 그런 상황을 노래하고 있습니다. 오늘 본문의 말씀은 ‘성전에 올라가는 노래’라는 제목이 붙어 있습니다. ‘성전에 올라가는 노래’라는 말은 성전에 올라가면서 부르는 노래라는 뜻입니다. 시편에서 ‘성전에 올라가는 노래’라는 제목이 붙여 있는 것은 시편 120-134편까지 모두 15개입니다. 이스라엘 백성들은 일 년에 세 번씩 성전에 올라가야 합니다. 가족들과 함께 성전에 올라가면서 지나온 삶을 되돌아보며 감사의 노래를 부릅니다. 그것이 ‘성전에 올라가는 노래’이고, 그 가운데 하나가 오늘 본문입니다. 특별히 오늘 분문은 가정을 축복하신 은혜에 감사하며 부르는 노래입니다.

성전에 올라가면서 그들은 몇 가지 감사의 노래를 부릅니다. 첫 번째는 하나님을 경외하며 하나님을 섬기는 가정이 되게 하신 것에 대한 감사입니다. 그게 1절입니다. “여호와를 경외하며 그의 길을 걷는 자마다 복이 있도다.” 우리 가정에 주신 가장 큰 복은 온 가족이 하나님을 섬기며 하나님께서 베풀어주신 복을 함께 누리며 사는 것입니다. 지난 시간들 속에서 때론 힘든 일도 있었고 때론 고난의 때도 있었지만, 그럼에도 하나님을 경외하며 하나님의 말씀을 따라 살아왔음에 감사하고 있습니다. 그것이 진정한 복입니다.

두 번째 감사는 수고한 대로 먹을 것을 얻을 수 있었다는 것입니다. 2절입니다. “네가 네 손이 수고한 대로 먹을 것이라. 네가 복되고 형통하리로다.” 뭔가 큰 성공을 이루는 삶이 아니었습니다. 그저 평범하게 농사를 짓고, 땀 흘려 일한만큼 소득을 얻을 수 있었습니다. 그것이 복되고 형통한 것입니다. 우리는 흔히 복권에 당첨되는 것처럼 뭔가 큰 것이 주어져야만 복된 것이라고 생각합니다. 오랫동안 취직하지 못했는데 취직을 했다거나, 좋은 대학에 진학을 했다거나, 승진을 했을 때 그것이 하나님의 은혜요 축복이라고 생각합니다. 갑자기 장사가 잘 되어 돈을 많이 벌어야 복을 받았다고 생각합니다. 그러나 농부들은 그렇게 생각하지 않습니다. 일 년 동안 열심히 일해서 일한만큼 수확할 수 있다면 그게 복이라고 생각합니다. 10가마니 수확할 수 있는 논에서 20가마니를 수확해야 복이 아니라, 그저 10가마니를 수확하는 것이 복이라고 생각합니다. 다시 말하면 평범하게 살 수 있음이 큰 복이라고 생각한다는 것입니다.

여러분, 그렇습니다. 우리에게 뭔가 큰 일이 일어나야만 복을 받은 게 아니고, 그저 내가 수고한 것만큼 소득을 얻으며 평범하게 사는 것 또한 복을 받은 것입니다. 하루 수고해서 하루 먹고 살 수 있는 것만으로도 감사할 일이고, 그렇게 사는 삶도 축복된 삶입니다.

세 번째는 행복을 누릴 수 있는 가정을 주심에 감사고 있습니다. 3절입니다. “네 집 안방에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 식탁에 둘러앉은 자식들은 어린 감람나무 같으리로다.” ‘안방’이라는 말을 직역하면 ‘구석에 있는 방’입니다. 아내가 있는 곳을 구석에 있는 방이라고 표현한 것은 조용히 집안일을 하고 있는 아내의 모습을 연상케 합니다. 드러나지 않을지라도 가정을 위해서 희생하고 헌신하는 아내의 모습입니다. 그리고 자식을 ‘어린 감람나무’로 비유하고 있습니다. 어린 감람나무는 어린 묘목을 뜻합니다. 어린 묘목은 아무런 힘도 없고 할 수 있는 것도 없습니다. 어린 묘목은 비바람이 몰아치면 금방 넘어지고 맙니다. 그렇다고 열매를 맺는 것도 아니고, 큰 그늘을 만들어주는 것도 아닙니다. 사실 현재의 모습으로만 본다면 아무짝에도 쓸모가 없습니다. 그러나 그런 어린 묘목이 많다는 것은 곧 미래가 밝다는 것을 뜻합니다. 아이들이 그렇다는 것입니다. 지금은 일해서 돈을 벌어오는 것도 아닙니다. 아니 오히려 그 아이들을 위해서 돈을 많이 써야 합니다. 그 아이들이 집안일을 열심히 도와주는 것도 아닙니다. 집안에 일거리를 만들뿐입니다. 오늘 본문은 또 이렇게 표현합니다. ‘네 식탁에 둘러앉은 자식들.’ 이 말을 뒤집어 생각해보면, 아이들이 식탁에 둘러앉아 밥을 먹으면 음식이 많이 소비됩니다. 그러나 자식들이 아무리 많은 밥을 먹어치운다 하더라도 그것은 나무랄 일이 아닙니다. 자식들이 밥을 잘 먹는다면 그것은 칭찬할 일입니다. 건강하게 자라고 있다는 증거이기 때문에 감사할 일입니다.

여러분, 자식들이 식탁에 둘러앉아 맛있게 밥을 먹고 있을 때 그것을 꼴 보기 싫다고 생각하는 부모는 없습니다. 자식들이 식탁에 둘러앉아서 맛있게 밥을 먹고 있으면, 그 모습을 보는 것만으로도 부모들의 마음은 든든합니다. 그것만큼 복된 모습은 없기 때문입니다. 비록 지금 당장 먹고사는 문제가 힘들지라도 자식들이 함께 식탁에 둘러앉아 밥을 맛있게 먹는다면 그것은 부모들에게 기쁨이 됩니다.

이스라엘 백성들은 자식들의 손을 잡고 예루살렘 성전에 올라가면서 그것을 새삼 깨닫게 됩니다. 지금까지 아내와 어린 자식들과 함께 평범하지만 아무 탈 없이 살 수 있었던 것이 더없는 행복이고 축복이었음을 말입니다.

유대인들은 식사시간을 아주 중요하게 생각하는 민족으로 알려져 있습니다. 그래서 아무리 바쁜 삶을 산다 하더라도 안식일이 시작되는 금요일 저녁은 항상 가족과 함께 식사를 합니다. 식사 자리에서 아이들은 어른들로부터 유대인의 전통과 예절을 배우며 감사하는 마음을 갖게 됩니다. 유대인들은 식사자리에서는 아이가 어떤 잘못을 해도 절대로 자녀들을 혼내는 일이 없습니다. 꾸짖을 일이 있으면 식사 이후로 미룹니다. 그들은 식사자리에서 나누는 가족 간의 대화를 소중하게 생각하기 때문입니다. 그들이 그 식탁을 얼마나 중요하게 생각하는지 보여주는 한 가지 예가 있습니다. 유대인들은 식탁을 ‘앨터(Alter)’라고 부릅니다. ‘앨터’는 예배드릴 때 사용하는 ‘제단(강단)’을 말합니다. 그들은 식탁을 단순히 ‘밥 먹는 자리’라고만 인식하지 않고, 하나님께 예배하는 자리라고 인식하고 있다는 뜻입니다. 식사하면서 가족들끼리 삶의 이야기를 나눕니다. 삶의 지혜를 나누고, 부모님에 대한 감사를 느끼게 하고, 가족 간의 사랑과 우애에 대해서 느끼게 합니다. 그리고 부모님은 자녀들을 축복합니다. 그러면서 그 모든 것이 하나님께서 주신 은혜요 복임을 깨닫게 됩니다. 그것이 바로 예배와 같다는 것입니다.

우리는 추석 명절 연휴를 맞았습니다. 그 동안 헤어져 있었던 가족을 만나기도 하고, 친척들을 만나기도 합니다. 그리고 그 동안 함께 식사를 하지 못했던 가족들과 식사를 함께 합니다.

우리도 가족과 함께하는 식사의 자리가 제단이 되기를 소망합니다. 그 동안 나누지 못했던 사랑과 은혜의 이야기, 감사의 이야기들을 많이 나누면서 우리에게 가족을 주신 하나님께 감사하는 기회가 되었으면 좋겠습니다. 함께 식사하면서 평범한 우리의 삶속에 함께 하셨던 하나님의 은혜를 더욱 깊이 깨닫고 감사하는 시간이 되었으면 좋겠습니다.

식사의 자리는 단순히 고픈 배를 채우기 위해서 모이는 자리가 아닙니다. 식탁은 고픈 배를 채우는 음식들이 차려져 있는 곳만을 의미하지 않습니다. 그곳에서 사랑이 확인되고, 그곳에서 행복이 풍성해지고, 그곳에서 잃어버린 감사를 되찾아야 합니다.

그런 의미에서 식사의 자리는 참으로 중요합니다. 식사 자리가 참으로 중요하다는 것을 보여주는 또 하나의 예가 있습니다. 누가복음 24장에 보면 부활하신 주님께서 엠마오로 가던 두 제자에게 나타나신 장면이 소개되어 있습니다. 예수님께서 십자가에 죽으신 후에 실망한 두 제자가 엠마오로 가고 있었습니다. 그들은 너무너무 깊은 절망에 빠져 있었습니다. 예수님께서 메시야이길 간절히 바라고 있었는데, 그 예수님께서 그들의 바람과는 달리 십자가에 처형당하시자 그들이 가지고 있는 모든 희망이 사라져버린 것입니다. 그래서 깊은 절망 가운데 힘없이 엠마오를 향해 가고 있는데, 그 때 부활하신 예수님께서 그들에게 나타나셨습니다. 마치 지나가는 나그네인 것처럼, 그래서 예루살렘에서 어떤 일이 일어났는지 전혀 모르시는 것처럼 두 제자에게 말을 걸으셨습니다. 그럼에도 그들은 자기들 곁에 찾아오신 그 분이 부활하신 주님이신줄 전혀 알지 못했습니다. 그들은 왜 자기들이 그렇게 깊은 실의에 빠져 있는지를 예수님께 자세하게 말씀드렸습니다. 예수님께서는 그들에게 메시야가 가셔야 할 길에 대해서 성경의 말씀을 통해서 설명해 주십니다. 그 예수님의 말씀을 들을 때에 그들의 마음속에서 뜨거운 감동이 일어났습니다. 마음이 뜨거워지는 것을 느꼈습니다. 그런데도 그들은 여전히 주님을 알아보지 못했습니다. 그러다가 엠마오에 가까이 갔을 때 예수님께서 그 두 제자와 함께 식사를 하시게 됩니다. 예수님께서 떡을 가지고 축사하시고는 떼어 제자들에게 주셨습니다. 그 때 그들의 눈이 밝아져 그 동안 길에서 함께 하셨던 그분이 예수님이신 줄 깨닫게 됩니다. 그들이 예수님인 줄 깨닫는 순간 예수님은 그들 눈에서 사라지고 거기에 계시지 않았습니다.

여기에서 우리에게 중요한 진리를 하나 가르쳐줍니다. 때로 우리도 주님의 말씀을 들을 때에 주님을 알아보지 못할 수 있습니다. 그러다가 식사할 때, 식사의 자리에서 예수님을 알아보게 됩니다. 식사의 자리는 단순히 밥을 먹는 자리가 아닙니다. 주님께서 그곳에 임재하십니다. 그리고 그 자리에서 우리의 눈을 떠 주님을 알아보게 하십니다.

식사의 자리는 우리의 눈이 떠지는 자리입니다. 우리의 눈이 떠져 그 동안 알아보지 못했던 주님을 발견하게 되고, 그 동안 내 곁에 있던 내 가족, 내 친구, 내 이웃이 얼마나 소중한 사람이었는지를 깨닫게 됩니다. 그래서 식사의 자리는 우리의 눈이 떠지는 자리입니다.

식탁은 깊은 교제가 이루어지는 자리입니다. 식탁에 둘러앉았을 때 가족의 소중함을 깨닫듯이, 식탁에 둘러앉아 식사를 나눌 때에 성도들 사이에도 기쁨의 교제가 이루어집니다. 워렌 버핏과의 점심식사 자리처럼 몇 억짜리 밥을 먹어야만 깨달아지는 것이 아닙니다. 투자에 대한 버핏의 이야기를 들으려면 그만한 돈을 투자해야 하지만, 성도들 사이에 - 그리고 가족들 사이에 서로 소중한 존재임을 깨닫기 위해서는 소박한 음식도 괜찮습니다. 아니 소박한 음식이여야 서로의 소중한 마음들을 나눌 수 있습니다.

추석을 맞아 가족들과의 식사를 통해서 하나님의 은혜와 축복을 깨닫는 시간이 되시길 소망합니다. 그동안 깨닫지 못했던 서로의 소중함을 깨닫고 발견하는 시간이 되었으면 좋겠습니다. 그저 좋은 음식 먹고 즐기는 것으로 끝나지 않고, 유대인들처럼 그 식사의 자리가 예배의 자리가 되었으면 좋겠습니다.

하나님께서는 우리에게 늘 풍성한 은혜를 주십니다. 이번 추석 명절에는 하나님의 그 크신 은혜를 깨닫고 확인하는 시간이 되십시다. 그리고 소중한 가족을 주신 하나님, 우리의 삶에 늘 함께 하셔서 평범한 삶 속에 필요한 모든 은혜를 채워주시는 하나님, 우리가 식탁에 둘러앉을 때에 보이지 않는 주인으로 함께 하시는 하나님을 발견하고, 그 하나님께 감사하는 추석 명절이 되시길 바랍니다. 그러면 그 식탁의 자리가 하나님의 은혜를 깨닫는 감사의 자리가 될 것입니다. 식탁에 둘러앉은 모든 사람은 하나님께서 내게 선물로 주신 소중한 하나님의 천사들임을 깨닫는 자리가 될 것입니다.

< 2014년 9월 7일 주일낮예배 >