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작성일 : 2005-06-26 19:19

제자들이 경험한 천국(6월 26일)

글쓴이 : 안효관

제목 - 제자들이 경험한 천국
본문 - 누가복음 9:27-36

미국 뉴멕시코 주에 약 400만년 전에 형성된 ‘칼스배드’(Carksbad)라는 너무너무 아름다운 동굴이 있다고 합니다. 어떤 사람이 그 동굴을 처음 다녀온 뒤에, 그 동굴이 너무 아름다워서 자기의 아내를 데리고 다시금 그 동굴을 찾아갔습니다. 그 두 부부는 동굴 한가운데에 펼쳐져 있는 눈부시도록 아름다운 광경을 보면서 감탄을 자아내지 않을 수 없었습니다. 그리고 더 깊이 동굴 속으로 들어가면 갈수록 그 아름다운 모습은 말로 다 표현할 수 없을 정도로 황홀했습니다. 너무 아름다운 동굴을 보면서 아내가 남편에게 이렇게 물었습니다. “당신은 전에 한번 여기를 오지 않았소? 그런데 이토록 아름다운 광경에 대해서 왜 나에게 단 한마디도 말해 주지 않았나요?” 그러자 남편이 이렇게 대답했습니다. “이 아름다운 광경은 세상에 있는 그 어떤 말로도 다 표현할 수가 없다오. 내가 아무리 자세하게 설명한다고 해도 다 설명할 수가 없어서 당신이 직접 눈으로 보라고 당신을 여기에 데려 온 것이라오.”

여러분! 천국이 어떤 곳이라고 생각하십니까? 만일 여러분이 천국을 보고 와서, 여러분이 본 천국에 대해 다른 사람에게 설명한다면 어떻게 설명할 수 있겠습니까?
제가 고등학교에 다닐 때에 남원 동북교회에서 신앙부흥회가 있었는데, 강사로 오신 분이 병원에서 주사 쇼크로 58분 동안 죽었다가 다시 살아나신 분이었습니다. 그분은 죽어있던 58분 동안에 천국을 보고 와서, 자신이 보고 온 천국에 대해서 간증을 했습니다. 너무 오래되어서 그분이 무어라고 간증했는지 정확한 기억은 없지만, 제가 지금도 분명하게 기억하는 것은 그분이 천국에 대해 설명하면서 가끔씩 한숨을 푹- 쉬는 것이었습니다. 아무리 자기가 직접 본 것이라고는 하지만 이 세상에 있는 어떤 말로도 자신이 본 천국의 아름다움을 표현할 수 없어서 답답한 마음에 한숨을 쉬곤 했던 것이 기억납니다.

저는 직접 천국을 본 적은 없지만, 제가 천국을 보고 왔다고 해도 여러분에게 정확하게 설명을 하지는 못할 것입니다. 요한계시록 21장, 22장에 천국에 대한 기록이 있는데, 열두 진주문과 유리 같은 정금으로 된 길들, 그리고 수정같이 맑은 생명수가 흐르는 강이 있고 강 주변에는 사시사철 탐스러운 열매들이 주렁주렁 달려 있는 생명나무가 있고, 성벽은 세상에서 가장 아름다운 보석들로 둘려 있다고 소개하고 있습니다. 성경에는 그렇게 설명해 놓았지만, 사실 천국은 그것보다 훨씬 더 아름다울 것입니다. 세상에 있는 가장 아름다운 것들로 설명한다 해도 설명할 수 없는 것이 천국이기 때문입니다. 천국은 그런 곳입니다. 정말 말로 설명할 수 없이 아름다운 곳, 그곳이 바로 하나님께서 우리를 위해 예비해 놓으신 천국입니다.

어느 주일학교에서 선생님이 학생들에게 ‘천국은 너무 아름답고 좋은 곳’이라고 설명을 해 주었습니다. 그러자 한 학생이 손을 들어 질문했습니다. “선생님은 천국에 가 보지도 않고서 그곳이 좋은지 어떻게 아세요?” 그 때 선생님께서는 이렇게 대답했다고 합니다. “그건 말이야, 천국에 간 사람들 가운데 천국이 싫다고 돌아온 사람은 아직까지 한 사람도 없었거든.”
그렇습니다. 천국은 말로는 다 표현할 수 없는 너무너무 아름다운 곳입니다.

예수님의 제자들 중 몇 명은 그런 천국을 경험했습니다. 예수님께서는 제자들을 불러서 3년 동안이나 동고동락하면서 하나님 나라 - 천국에 대해서 가르쳐 주었습니다. 그리고 이제 얼마 있지 않으면 예수님은 세상을 떠나셔야 합니다. 십자가에서 죽으셔야 했던 것입니다. 그런데 십자가 죽음을 눈앞에 두고 있는 상황에서 3년 동안 가르친 제자들을 가만히 보니 한심하기 그지없습니다. 마치 나이는 먹을 대로 먹었지만 아무 것도 모르는 철부지들 같습니다. 3년 동안 그렇게 열심히 친히 천국복음을 가르쳐주셨고, 천국의 삶을 보여주셨건만 제자들 중 어느 누구 하나 예수님의 마음을 아는 사람이 없습니다. 이제 곧 공생애를 마치고 예수님은 인류를 위해서 자기의 모든 것을 버리고 십자가를 져야 하건만, 제자들은 모두가 자기들이 무언가를 얻으리라고 잔뜩 기대하고 있습니다. 그런 제자들을 두고 떠나가야 한다고 생각하니 우리 주님의 마음에 뼛속 깊이에 스며드는 아픔을 떨쳐버릴 수가 없으셨습니다.

그 후의 상황을 마태복음 16-17장과 오늘 본문 바로 앞인 누가복음 9:18절 이하의 말씀을 종합해서 구성하면 이렇습니다. 예수님께서 예루살렘으로 올라가시면서 가이사랴 빌립보 지경에 다다랐을 때 제자들에게 물어보셨습니다. “사람들이 나를 누구라고 하더냐?” 그러자 제자들은 대답합니다. “모두들 선생님을 참 위대한 분으로 생각하고 있습니다. 어떤 사람은 헤롯의 손에 죽었던 세례 요한이 다시 살아났다고도 하고, 어떤 사람은 구약 성경에서 가장 큰 능력을 베풀었던 선지자 엘리야가 다시 이 땅에 왔다고 말하기도 합니다.” 예수님은 제자들을 향하여 또다시 물어보십니다. “그러면 3년 동안이나 나를 따라다니며 내게 배운 너희들은 나를 누구라고 생각하느냐?” 그러자 베드로가 과감하게 앞에 나서면서 말합니다. “주님은 그리스도이십니다. 살아 계신 하나님의 아들 메시야이십니다.”

그 베드로의 고백을 들으신 주님은 마음이 너무도 기뻤습니다. 그래서 ‘이제는 내가 가야 할 십자가의 길을 알려주어도 되겠구나’ 생각하시고는, “이제 우리가 예루살렘에 올라갈 텐데, 거기에 가면 내가 영광의 자리에 앉는 것이 아니고, 종교지도자들에게 잡혀서 고난을 받고 죽어야 한단다. 그러나 영원히 죽는 것이 아니고 삼일 만에 살아날 테니 너희들은 걱정할 것이 하나도 없다.” 그렇게 말씀해 주셨습니다. 그러자 제자들은 깜짝 놀랬습니다. 예수님의 제자들은 예수님이 메시야이시기 때문에 로마의 억압에서 우리 민족을 구원하실 것이고 우리 선생님이 왕좌에 앉을 것이라고 생각했고, 예수님이 왕좌에 오르면 자기들도 뭔가 한 자리씩 할 것이라고 잔뜩 기대하고 있었습니다. 그런데 메시야라고 잔뜩 기대했던 예수님이 왕좌에 오르시기는커녕 고난을 받고 죽어야 한다니, 참으로 이해할 수가 없었습니다.
그 때 성질 급한 베드로가 또 나서면서 말했습니다. “선생님 그런 생각 추호도 하지 마십시오. 선생님께 그런 일이 일어나서는 절대로 안 됩니다.” 예수님은 그런 베드로를 향하여 단호하게 호통을 치셨습니다. “사단아 내 뒤로 물러가라. 너는 나를 생각하고 있는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 이루지 못하도록 나를 방해하는 자로구나.”

그리고는 예수님께서 가만히 생각해보니 한심하기 그지없습니다. 자신을 메시야로 생각하고 있다고 좋아했더니 결국 한다는 소리가 이 정도니 얼마나 한심했겠습니까?
그래서 주님이 생각하신 것이 있었습니다. ‘이들에게 내가 누구이며 무엇을 하러 이 땅에 왔는지 직접 눈으로 볼 수 있게 만들어 주어야겠구나. 이들이 하나님 나라를 경험해 보아야 나를 제대로 이해할 수 있겠구나’ 그렇게 생각하시고는, 예루살렘으로 향하시던 발걸음을 돌려서 북쪽 헬몬산으로 향하셨습니다.

헬몬산 아래 이르렀을 때에 주님은 베드로와 야고보와 요한, 3명의 제자들을 불러 자기와 함께 가자고 말씀하시고는 다른 제자들을 산 아래에 머물게 했습니다. ‘아무래도 다른 제자들보다도 그래도 영적으로 좀 눈이 떠 있는 이 세 명을 데리고 가는 게 낫겠구나’ 생각하시고는 베드로 야고보 요한, 세 명만 데리고 산에 올라가신 것입니다. 오후 늦게야 산에 오르기 시작했기 때문에 산꼭대기에 올라갔을 때에는 저녁이 되었습니다. 하루 종일 여행길에 피곤하고 지친 제자들은 힘들게 산에 올라왔기 때문에 헬몬산에 오르자마자 곧 지쳐 쓰러져 잠에 골아 떨어져버렸습니다.

그러나 주님은 주무실 수가 없으셨습니다. 앞으로 벌어질 엄청난 일을 생각하면 피곤조차 느끼실 수 없으셨던 것입니다. 그래서 주님은 기도하기 시작하셨습니다. 그 때 갑자기 세상이 변하였습니다. 예수님의 용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 났습니다. ‘광채가 났다’는 말은 어두운 밤에 번개가 번쩍해서 캄캄했던 세상이 갑자기 환해졌을 때 사용된 말입니다. 우리 주님의 얼굴과 옷이 그렇게 빛났다는 것입니다. 마태복음 17장에 보면 “예수님의 얼굴이 해와 같이 빛나고, 옷은 빛과 같이 눈부시도록 희어졌다”고 말씀하고 있습니다. 마가복음에서는 “세상에서 빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 하얗게 되었다”(막9:3)고 기록하고 있습니다. 세상에서는 구경할 수 없을 만큼 희게 되었다는 말입니다. 한 마디로 말하면 황홀할 정도로 예수님의 모습이 변화되셨다는 것입니다.
너무나도 찬란한 빛 때문에, 잠에 떨어졌던 제자들은 눈이 부셔서 더 이상 잠을 잘 수가 없었습니다. 그래서 가만히 눈을 뜨고 그 빛나고 영광스러운 광경을 보았습니다. 그들의 눈에 비쳐진 광경은 실로 놀라운 광경이었습니다. 이 때까지 살아오면서 도저히 경험할 수 없는 것이었고, 앞으로도 볼 수 없을 것만 같은 경험이었습니다. 그것은 이 세상에서는 경험할 수 없는 하늘의 경험, 천국의 경험이었습니다.

그러던 중에 모세와 엘리야가 영광 중에 나타났습니다. 그들은 예수님과 더불어 무언가 이야기를 나누고 계셨습니다. 그들이 변화산 위에서 예수님과 무엇에 대해서 말씀을 나누었습니까? 31절에 보니까 “장차 예수님께서 예루살렘에서 별세하실 것에 대해서 말씀하셨다”고 기록하고 있습니다. 예수님의 십자가 죽음에 대해서 말씀을 나누신 것입니다. 베드로를 비롯한 제자들은 예수님은 메시야이시기 때문에 죽어서는 안 된다고 생각했습니다. 그런데 그 황홀한 가운데 모세와 엘리야가 나타나 예수님과 말씀을 나누시는데, 예수님께서 이제 곧 죽으셔야 한다는 사실에 대해서 말씀을 나누고 있었습니다. 제자들은 도저히 이해할 수가 없었습니다. 그 벌어진 상황도 이해할 수 없었을 뿐만 아니라, 주님이 죽으셔야 한다고 이야기를 나누는 그들의 대화도 이해할 수가 없었습니다. 그들은 그저 넋 놓고 멍하니 바라만 보고 있을 뿐입니다.

그 황홀한 광경을 넋 놓고 바라보고 있던 제자들이 정신을 차릴 때쯤에는 모세와 엘리야가 예수님과 이야기를 마치고 막 그 곳을 떠나려고 하던 참이었습니다. 베드로는 지금까지 자신이 본 바로 이 황홀한 광경을 놓치고 싶지 않았습니다. 지금 이 순간이 영원토록 지속되기를 소원했습니다. 그래서 떠나가는 두 사람을 붙잡아 두고 싶어 다급하게 소리쳤습니다. “선생님, 우리가 여기 있는 것이 좋겠습니다. 그러니 모세와 엘리야 가지 말게 붙잡아 두십시오. 우리가 초막 셋을 지을테니. 하나는 주님이 사용하시고, 다른 두 천막에는 모세와 엘리야가 살도록 해 주십시오.” 베드로가 그렇게 말은 했지만 사실은 베드로도 온전한 정신으로 말한 것이 아니었습니다. 33절 마지막 부분에 보면, 베드로 자신도 그 말을 해 놓고 무슨 말을 했는지 자신도 알지 못했다고 기록해 주고 있기 때문입니다. 단지 그 상황이 너무나도 아름답고 세상에서는 경험할 수 없는 놀라운 것이었기에 어떻게 해서든지 그 광경을 오래오래 보고 싶었던 것입니다. 영원히 붙잡아 두고 싶었을 뿐입니다.

천국을 보고 왔다고 하는 사람들의 공통된 이야기는 ‘그곳을 떠나오고 싶지 않았다’는 것입니다. 1980년대에 우리 기독교계에 일대 센세이션을 일으켰던 ｢내가 본 천국｣이란 책이 있었습니다. 펄시 콜레라는 한 선교사가 7일 동안 천국을 경험하고 와서 쓴 책입니다. 물론 그 책의 잘못된 영향력이 1992년 시한부 종말론 사건으로 한국 교계뿐만 아니라 사회에도 큰 문제를 주기는 했지만, 그 책을 쓴 펄시 콜레라는 분도 자기가 천국구경을 하고 나자 하나님께서 ‘너는 아직 할 일이 많이 남아 있기에 다시 세상으로 돌아가야 한다’고 말씀하셨을 때, 천국을 떠나오기가 싫었다고 적어놓고 있습니다. 너무나도 아름답고 황홀한 광경을 놓치고 싶지 않았던 것은 베드로를 비롯한 제자들도 마찬가지였습니다.

그런데 그들의 강렬한 열망은 일순간에 거부되고 말았습니다. 구름이 그들을 덮어 아무것도 보지 못하게 만들었기 때문입니다. 그들의 황홀했던 경험은 거기에서 멈출 수밖에 없었습니다. 그러나 이제부터가 진정으로 천국을 경험할 수 있는 기회가 되었습니다. 갑자기 구름이 몰려와 제자들을 덮었을 때 그 구름 속에서 음성이 들려왔습니다. “이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 저의 말을 들으라.”
갑자기 구름이 몰려온 것도 공포 분위기를 자아내기 충분한데, 그 구름 속에서 인간의 목소리가 아닌 천상의 목소리가 들려오니 제자들은 두려워서 떨기 시작했습니다. 본문 34절에서는 단순히 ‘무서워했다’고 기록되어 있지만, 마태복음 17장에는 “심히 두려워했다”고 기록하고 있습니다. ‘심히 두려워하였다’는 말은 너무 무서워 어찌할 바를 몰랐다는 말입니다. 마치 죄악으로 가득 찬 인간이 거룩하신 하나님 앞에 섰을 때 느낀 그런 거룩한 공포를 제자들이 느끼고 있었던 것입니다.

제자들은 이때의 경험을 평생 잊을 수 없었습니다. 너무나도 아름다운 경험, 황홀한 경험이었기에 평생 뇌리 속에서 지워지지 않았습니다. 그래서 베드로 사도는 베드로 후서에서 그 경험을 이야기합니다. 베드로전·후서는 핍박 때문에 고향을 떠나 천지사방으로 흩어져 있는 믿음의 형제들에게 어떠한 어려움이 있더라도 믿음을 저버리지 말고, 하늘에 소망을 두고 천국을 바라보면서 꿋꿋하게 살아가라고 권면하고 있는 말씀입니다. 힘들게 살아가는 믿음의 형제들에게 베드로는 자신이 변화산에서 잠깐 동안 경험한 천국에 대해서 이렇게 고백하고 있습니다. “우리는 그의 크신 위엄을 친히 본 자라. 지극히 큰 영광 중에서 이러한 소리가 그에게 나기를 ‘이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라’ 하실 때에 저가 하나님 아버지께 존귀와 영광을 받으셨느니라. 이 소리는 우리가 저(예수님)와 함께 거룩한 산에 있을 때에 하늘로서 나옴을 들은 것이라.”(벧후 1:16-18) 너무나도 황홀한 천국을 경험하였는데, 그 천국 경험이 평생 잊혀지지 않고 힘들 때마다 그에게 큰 힘이 되어 주었던 것입니다.

베드로는 자신이 경험한 그 천국의 영광과 아름다움을 알기에 고난과 핍박 중에 있는 성도들에게 그 하늘나라를 바라보면서 믿음의 용기를 잃지 말라고 권면하면서 그 때 자신의 경험을 이야기 해 주고 있는 것입니다. 천국의 경험은 그렇게 사도 베드로에게 큰 힘을 주었던 것입니다.

그러나 천국의 경험이 구름 속에서 들려온 음성으로 끝난 것이 아니었습니다. 갑자기 몰려든 구름으로 인해서 두려움에 떨고 있을 때, 하늘에서 들려오던 음성에 귀 기울이던 제자들의 눈에 예수님이 보였습니다. 이미 세상은 온데 간데 없어지고 오직 예수님만 보인 것입니다. ‘나’라고 하는 존재도 생각할 겨를이 없습니다. 36절에 보니 “오직 예수만 보이시더라” 그랬습니다.

여러분! 오직 예수님만 보인 곳, 그곳이 천국입니다. 우리가 찬송가 204장에서 “주 안에 기쁨 누리므로 마음의 풍랑이 잔잔하니 세상과 나는 간 곳 없고 구속한 주만 보이도다.” 그렇게 찬송하지 않습니까? 바로 그게 천국입니다. 세상살이의 고민과 걱정을 다 끌어안고 사는 곳에는 천국이 이루어지지 않습니다.
우리 주님은 우리를 향하여 “아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라. 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라”(빌4:6-7)고 말씀하십니다. 모든 것을 주님께 맡겨버리고 아무 것도 염려하지 않고 평강의 하나님으로 인해서 마음에 평화가 찾아올 때, 우리는 그것을 천국이라고 말합니다.

지금까지 제자들은 예수님을 따라다니면서도 세상적인 것들을 포기한 것이 아니었습니다. 움켜쥘 것은 다 움켜쥐고 살아왔습니다. 아직도 그들의 마음에는 욕망으로 가득차 있었습니다. 그래서 십자가를 지기 위해 예루살렘으로 올라가는 길목에서 우리 주님은 장차 일어날 고난과 십자가를 생각하시면서 무거운 마음으로 발걸음을 옮기고 계신데, 제자들은 ‘주님께서 영광의 자리에 앉게 되면 누가 주님의 오른편에 앉게 될까, 누가 왼편에 앉게 될까’ 서로 다툼이나 하고 있었습니다. 그런 인간적인 생각과 세상적인 기대를 버리게 하시기 위해서 주님께서는 제자들을 데리고 변화산에 올라가셔서 천국을 경험케 하신 것입니다.

여러분, 여러분은 오늘 교회에 오시면서 어떤 마음으로 오셨습니까? 교회에 가면 천국을 경험할 수 있다는 기대를 하고 교회에 오셨고 예배를 드리고 있느냐 그 말입니다. 우리 주님은 제자들에게 교회를 통하여 주님께서 이루시고자 했던 천국을 건설해 가기를 원하셨습니다. 오늘도 주님은 교회를 통하여 우리들의 심령 속에 천국을 이루어가기를 원하고 계십니다. 교회를 통하여 천국을 경험하는 삶을 살아가길 원하신다는 것입니다. 그러기에 우리는 교회에 나오면서 ‘오늘도 천국을 경험하러 변화산에 올라간다’ 그런 마음으로 예배당을 찾아와야 합니다. 그런 마음으로 찾아올 때에 우리는 예배를 드리면서 바로 이 자리에서 제자들이 변화산에서 황홀한 천국의 경험을 했던 것처럼, 그런 경험을 할 수 있습니다.

그러면 왜 교회에 나오면 천국을 경험할 수 있습니까? 교회당이 아름답게 지어져있기 때문에 천국을 경험하는 것입니까? 그렇지 않습니다. 다 쓰러져 가는 교회당에서도, 비가 오면 천장에 구멍이 뚫린 것처럼 비가 예배당 안으로 뚝뚝 떨어지는 허름하기 짝이 없는 교회당이라 하더라도 거기에서 우리는 천국을 경험할 수 있습니다.
그러면 목사의 설교가 좋아서 천국을 경험하는 것입니까? 그렇지 않습니다.

교회는 무덤과 같은 곳이기에 천국을 경험할 수 있습니다. 교회라는 곳은 무덤과도 같습니다. 변화산 위에 건설된 무덤이요, 갈보리산 위에 세워진 무덤입니다. 우리가 세상살이 때문에 겪게 되는 온갖 근심이나 걱정, 세상의 염려, 사업의 실패로 인한 고통, 금전적인 문제로 곤고해진 우리들의 마음들을 모두 장사지내야 하는 무덤이 바로 교회요 예배의 자리입니다. 이런 세상적인 모든 것은 다 교회라는 무덤에 장사지내고, 그래서 걱정과 근심 덩어리인 ‘나’라는 존재는 온데 간데 없어지고, 오직 예수만 바라볼 수 있는 곳, 그곳이 바로 교회입니다. 우리는 없어지고, ‘나’라는 존재는 없어지고, 그리고 내가 안고 있는 모든 걱정과 근심을 다 십자가 아래 내려놓고 거기에 장사지내고, 그리고 나서 예수만 바라볼 때 우리는 바로 그곳에서 천국을 경험할 수 있습니다. 세상 것은 다 잊고 예수님만 계시면 행복한 바로 그 자리가 천국입니다. 그래서 교회를 무덤이면서 동시에 천국입니다.

교회에서 우리는, 변화산에서 제자들에 체험한 것과 같은 천국을 경험해야 합니다. 주님의 영광스러운 모습을 볼 수 있어야 하고, 주님의 빛난 광채가 변화산 전체를 휘감았던 것처럼 교회 안에서 우리는 주님의 빛난 광채를 보아야 합니다. 그러나 제자들이 변화산에서 체험한 것과 같은 천국을 우리가 교회 안에서 체험하기 위해서는 먼저 ‘나’라고 하는 존재는 없어져야 합니다. 오직 주님만 보여야 합니다.

오늘도 우리 앞에 서 계신 주님이 우리를 향하여 이렇게 말씀하시며 부르고 계십니다. “수고하고 무거운 짐진 자들아! 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라”(마11:28) 세상살이의 고달픈 짐, 가정의 문제라는 무거운 짐, 자녀의 문제, 사업의 문제라는 세상의 무거운 짐을 지고 수고하는 영혼들을 향하여 주님은 “다 내게로 오라” 말씀하십니다. 그 음성을 듣고 우리가 주님 앞에 가기만 하면 주님은 우리에게서 세상의 모든 수고롭고 무거운 짐을 다 벗기시고 평강 가운데 쉼을 얻게 하십니다. 그곳이 바로 교회이고 그곳이 바로 천국입니다.

여러분, 오늘 이 예배를 통하여 나는 온데 간데 없어지고 오직 예수만 보여지는 축복이 있기를 축원합니다. 그리고 제자들이 변화산에서 천국을 경험하고 그 천국 경험이 힘들고 어려울 때마다 힘이 되어 준 것처럼, 여기 예배의 자리가 여러분에게도 천국을 경험하는 변화산이 되어 여러분이 경험한 천국 경험이 힘들고 고달픈 세상살이와 인생살이에서 늘 큰 힘을 주는 능력이 되시기를 바랍니다. 하나님께서 여러분에게 천국을 경험하는 기쁨과 은총을 주셔서 변화산의 감동과 능력으로 세상을 이기며 사시는 우리 모든 교우님들이 되시기를 축원합니다.

< 2005년 6월 26일 주일낮예배 >