제목 - 보화가 담긴 질그릇
본문 - 고린도후서 4:7-11


  여러분에게 사진을 한 장 보여드리겠습니다. 여기가 어디인지 아십니까? 외국의 어느 유원지가 아닙니다. 이곳은 호텔 안입니다. 미국 라스베이거스(Las Vegas)에 있는 베네치안 호텔(Venetian Hotel)의 내부 사진입니다. 호텔 안에 개천이 흐르고 그 개천에서 배를 타고 다닙니다. 그리고 위쪽에 있는 하늘은 진짜 하늘이 아니라 가짜입니다. 호텔 로비의 천장을 하늘로 꾸며놨습니다. 그리고 실제인 것처럼 구름도 움직입니다. 옆에 보이는 것이 호텔의 전부가 아닙니다. 이건 호텔 로비에 있는 명품판매점일 뿐입니다. 이 호텔은 35층 높이에 객실 수가 3천 개가 넘습니다. 미국 라스베이거스를 여행하는 사람이라면 꼭 들려보는 관광명소입니다.
  7년 전에 이 호텔에 구경 갔을 때 개천 옆에 있는 명품들을 파는 가게에 들어갔다가 시계를 보고 깜짝 놀랐습니다. 명품 시계들이라 그런지 몰라도 시계 하나의 가격이 싼 것은 5천 불에서 비싼 것은 5만 불 정도나 되었습니다. 5만 불이면 우리나라 돈으로 약 5천만 원이 넘습니다. 당시 제가 미국에 가면서 시계를 가지고 가지 않아서 공항면세점에서 하나를 사서 차고 갔습니다. 제가 산 시계가 지금도 차고 다니는데, 21달러를 주고 산 것입니다. 당시 환율로 2만원도 채 되지 않는 것입니다. 그런 시계를 차고 있던 내게, 아니 그런 것이 어울리는 제게 5천만 원을 호가하는 시계는 정말 신기할 뿐이었습니다. ‘누가 저런 시계를 차고 다닐까?’ 하는 생각을 하게 되었고, 또 한 편에서는 ‘저런 시계를 차고 다니면 사람의 가치가 높아지는 것인가?’ 라는 생각도 해 보았습니다.

  물론 그렇게 비싼 시계를 찰 정도면 갑부이거나 유명 인사이겠지요. 그러나 그렇게 비싼 시계를 차야만 그 사람의 가치가 높아지는 것은 분명 아닐 것입니다. 그런데 희한하게도 자신의 인격이나 사람됨에는 별로 관심 갖지 않고 비싼 명품 옷을 입고 명품 가방 같은 것들을 갖고 다녀야 자신의 가치가 높아진다고 생각하는 사람들이 있습니다.
  그래서 이런 이야기도 있지 않습니까? 어떤 백화점에서 몇 십만 원 짜리 옷을 진열해놓았는데, 몇 달 동안이나 진열해 놓아도 팔리지 않자, 그 상점 점원이 심심해서 가격표에다가 뒤에 동그라미 하나를 더 붙여 놓았다고 합니다. 그래서 몇 십만 원 짜리가 졸지에 몇 백만 원 짜리가 되어버렸습니다. 그랬더니 그 다음날 당장에 팔렸다는 겁니다. 같은 상품일지라도 품질을 따지지 않고 가격표에만 관심을 갖고 비싸야 좋은 것이고, 비싸게 사야 내 품위가 유지된다고 생각하는 사람들이 있다는 것입니다. 이게 누군가가 만들어 낸 이야기인지 모르지만, 겉치장에만 열을 올리는 우리 사회의 슬픈 단면을 꼬집는 이야기입니다.

  저는 가끔 그런 이야기들을 들으면서 이렇게 생각해 봅니다. ‘중고품에 새 포장지를 쓴다고 중고품이 새 것이 되나?’ 여러분, 그렇지요? 몸은 중고품이고 별 볼일 없는데, 포장지만 예쁜 것을 쓴다고 좋은 제품이 되는 것이 아닙니다. 포장지만 새 것으로 바꾼다고 해서 품질이 좋아지는 것도 아닙니다.
  여러분! 우리 몸은 날마다 중고품이 되어갑니다. 하루하루 폐차장에 가까워지고 있습니다. 언젠가는 폐차될 몸입니다. 거기에다가 요란하게 비싼 것으로 치장한다고 해서 폐차장에 안 갈 것도 아니고, 옷을 잘 입고 겉치레를 잘한다고 해서 오래 사는 것도 아닙니다.

  여러분! 우리 인간의 몸을 돈의 가치로 따진다면 얼마나 될 것 같습니까? 물론 인간의 몸을 돈의 가치로 따질 수 있는 것은 아니지만, 엉뚱하게도 인간의 몸뚱아리의 가치를 계산해 본 사람이 있었답니다. 인간의 몸을 화학 성분으로 나눠보니까, 칼슘이 2.25㎏, 인산이 500g, 칼륨이 252g, 나트륨이 168g, 마그네슘이 28g, 그리고 철과 구리가 28g이랍니다. 이걸 시가로 환산하니까 1달러 50센트 정도밖에 되지 않는답니다. 우리나라 돈으로 하면 겨우 1,700-800원 정도라는 것입니다 그러니까 우리 몸에 있는 화학 재질로 어떤 물건을 만들어서 판다면 1,800원은 받을 수 있답니다. 너무 싸지요?
  그런데 이제는 몸의 가치를 따지는 기준이 달라졌습니다. 지금은 원자력 시대인지라, 어떤 사람은 원자력의 견지에서 몸의 값어치를 계산해보니 그 가치가 더욱 커졌다고 합니다. 사람의 몸 안에 있는 원자는 1Kg에 2,513만 Kw의 힘을 생산한다고 한다. 그만한 힘의 분량을 값어치로 따지면 1Kg에 약 1,256달러 정도 된답니다. 그러니까 70Kg의 체중이 나가는 사람은 몸의 가치가 87,920달러, 우리나라 돈으로 하면 약 1억 원 정도라는 계산이 나옵니다. 과학이 발달하면서 우리 몸의 가치도 많이 높아졌습니다. 70Kg의 몸무게 나가는 사람의 값어치가 1억 원이라면, 체중이 더 나가는 저 같은 사람은 몸값이 더 많이 나갈 것입니다. 그러니까 몸무게 많이 나간 사람들은 자부심을 갖고 살아야 합니다. 남보다 비싼 몸을 가지고 살고 있으니까요.

  그러면 ‘성경은 우리 몸의 가치를 얼마로 보고 있는가’ 하는 것에 우리는 관심을 가져 보아야 합니다. 오늘 본문을 통해서 본다면, 우리 몸값은 그렇게 많이 나가는 것이 아니다.

  오늘 말씀에 보면 우리를 ‘질그릇’이라고 말씀하고 있습니다. 우리 몸은 흙으로 구워 만든 항아리에 불과하다는 것입니다. 요즘 시장에 나가서 항아리 하나 사려면 얼마를 주어야 하는지 잘 모르겠습니다만,  그리 비싸지는 않을 것입니다. 항아리가 그래도 고려시대나 조선시대에 만들어진 것이라면 고려청자, 이조백자 그래서 아주 비싼 값에 팔리 수 있지만, 우리야 어디 고려시대나 조선시대의 유물도 아니고, 길어야 한 80년, 짧으면 이제 겨우 몇 십 년 지난 항아리니까 그렇게 값이 많이 나가지 않을 것입니다. 좀 잘 만들어진 항아리라면 조금 비쌀 것이고, 잘 못 만들어진 항아리라면 몇 천 원에 불과할 것입니다. 그게 우리 몸의 가치입니다.
  겨우 몇 천 원, 몇 만 원 짜리 항아리에다가 몇 십 만원, 몇 백 만 원짜리 옷을 입혀 놓는다고 그 항아리가 몇 천 만 원짜리가 될 수 있습니까?
 
  그러면 성경은 왜 우리를 가리켜서 질그릇, 흙으로 구워 만든 항아리라고 말씀하고 있습니까? 우리 인간은 하나님께서 창조하실 때부터 흙으로 빚어서 만든 존재들이기 때문입니다. 그리고 죽고 나면 결국 다시 흙으로 돌아가야 할 존재들입니다.
  우리가 잘 알고 있는 히브리 사람들의 농담끼 섞인 이런 전설이 있습니다. 하나님께서 흙으로 사람을 빚으신 다음 불에 구웠는데, 처음 구운 것이 너무 빨리 꺼내서 덜 구워져 하얂게 되었습니다. 그게 백인입니다. 두 번째 것은 너무 오래 구워서 새까맣게 타버렸습니다. 그게 흑인입니다. 세 번째에는 알맞게 - 노리끼리하게 알맞게 구워졌습니다. 성공적인 작품입니다. 그게 우리 황인족이라는 것입니다. 아마도 히브리 사람들도 우리와 같이 황인이기 때문에 그런 이야기를 만들어 냈는지 모르겠습니다. 그런데 잘 구워져서 노리끼리하던, 덜 구워져서 하얂든, 아니면 너무 구워져서 새까맣든 간에 모든 인간은 하나님이 흙으로 지은 존재들일 뿐입니다.

  그러나 우리가 단순히 흙덩이라면 우리는 다른 동물들이나 다름이 없을 것입니다. 성경은 우리가 흙덩어리인데 단순한 흙덩어리가 아니라고 말씀합니다. 본문 7절입니다. “우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니.” 흙으로 빚은 질그릇 - 항아리이긴 한데 그 안에 보화가 들어 있다는 것입니다. 그러면 우리 안에 있는 그 보화가 무엇입니까? 그 보화는 생명입니다. 우리 인간이 다른 동물들과 다른 이유는 우리 안에 생명이 있기 때문입니다. 창세기 2:7절에 이렇게 말씀합니다. “여호와 하나님께서 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라.” 우리 안에 하나님께서 불어넣으신 생기가 바로 생명입니다. 흙으로 지어진 항아리 안에 하나님의 영인 생명이 들어오니까 살아있는 존재가 되었다는 것입니다. 생명이 들어오기까지는 살아있는 존재가 아닙니다.

  이렇게 한번 생각해 보시기 바랍니다. 여기 항아리 하나가 있습니다. 그 항아리는 별로 값나가지 않는 평범한 항아리일 뿐입니다. 그런데 그 속에 값진 진주가 들어있습니다. 그러면 그것은 굉장한 값어치를 갖게 되는 것입니다. 그 담겨진 보화 때문에 그 항아리는 값비싸게 팔릴 수 있습니다. 항아리가 귀해서가 아니라 그 안에 진주가 들어있기 때문입니다.

  오늘날 우리에게는 질그릇이라는 항아리에 보화를 담아둔다고 하는 것이 쉽게 이해되지 않을 수도 있습니다. 요즘은 귀중한 보배가 있으면 금고에 넣어 둔다든지, 아니면 은행에도 귀중품을 보관하는 장소가 있기 때문에 은행에다가 자기 서랍을 만들어 보관합니다. 아마도 항아리에 값나가는 보화를 담아두는 사람은 별로 없을 것입니다.
  서울 산돌교회에서 사역할 때 교회 사무실에서 한 2년 동안 사무장의 일을 했던 적이 있습니다. 그 때 교회 건축을 마치고 땅과 건물을 등기를 했습니다. 등기를 다 끝내고 나니까 등기권리증이라는 것이 나오는데, 그게 아주 귀중한 것입니다. 그 귀한 등기권리증을 사무실에 보관할 수가 없어서 은행에다 맡겨놓았던 적이 있습니다. 은행 창고에 서랍 하나를 세내서 거기에다가 등기권리증을 넣어놓고는 열쇠 두 개로 잠가놓습니다. 그리고는 열쇠 하나는 우리가 가지고 있고, 하나는 은행이 보관하고 있습니다. 나중에 그것을 찾고 싶거나 잠깐이라도 보고 싶으면 은행에 찾아가서 은행 직원과 함께 창고에 가서 우리가 가지고 있는 열쇠로 열고, 그 다음 은행에서 보관하고 있는 열쇠로 열어야 그 문이 열립니다. 은행에 보관된 열쇠만 가지고도 열 수가 없고, 우리가 가지고 있는 열쇠만 가지도고 열 수가 없습니다. 열쇠 두 개가 다 있어야 열 수 있습니다. 많은 사람들이 귀중품을 그렇게 보관한다는 얘기를 들었습니다.

  그런데 은행제도가 발달되지 않았고, 금고도 없는 옛날에는 값나가는 물건을 항아리에 담아서 땅 속에 묻어 두었습니다. 나만이 알고 있는 땅 속에 묻어두고서 보고 싶을 때는 삽을 들고 가서 항아리를 파서 보화를 한 번 보고는 다시 땅에 묻어두었습니다. 그래서 오늘 본문에서 보화를 항아리에 - 질그릇에 담아둔다는 표현을 하고 있는 것입니다. 만약에 어떤 사람이 이렇게 땅에 보화를 담은 항아리를 묻어 두고는 아무에게도 말하지 않고 죽었다면, 그것은 다른 사람이 우연히 그것을 찾을 때까지는 임자 없는 보화가 됩니다. 그리고 누군가가 나중에 그 밭이나 땅을 사서 우연히 그 보화를 발견하면 그 사람의 소유가 됩니다.
  당시의 그런 상황 속에서 예수님께서 마태복음 13장에서 밭에 감추인 보화 비유를 말씀하신 것입니다. 어떤 사람이 우연히 밭에 감추어 놓은 항아리 하나를 발견했습니다. 무엇인가 싶어 항아리를 열어보았더니 그 안에 귀중한 보배가 들어있는 것입니다. 그래서 그 사람은 가서 자기의 소유를 다 팔아 그 항아리가 감추어져 있는 밭을 통째로 사버렸습니다. 이 사람이 그 밭을 산 것은 밭이 좋아서가 아닙니다. 또 보화를 담고 있는 항아리가 좋아서도 아닙니다. 그 안에 보화가 있기 때문입니다. 보화 때문에 밭을 사게 되었고, 보화 때문에 보화를 담은 항아리가 값비싼 것이 된 것입니다.

  그러기에 우리가 인간으로서의 존엄성을 가지고 존귀한 가치를 지니는 것은 우리 안에 생명이라는 보화가 들어 있기 때문입니다. 생명이 없는 존재는 아무런 가치도 없습니다. 흔히 하는 말로 짐승들은 죽으면 그 고기가 사람들에게 팔려갑니다. 돼지고기나 소고기는 많은 사람들이 좋아하는 음식입니다. 그런데 사람이 죽으면 아무도 그 고기를 사 가지 않습니다. 아니 가까이 가기조차도 꺼려합니다. 생명이 있을 때에만 가치가 있고 존귀한 존재이기 때문입니다. 몸뚱아리인 항아리 - 질그릇이 존귀한 것이 아니라 그 질그릇 안에 생명이라는 보화가 담겨 있기에 존귀한 존재인 것입니다. 생명이라는 보화가 담겨 있는 한 그 사람의 가치는 천하를 주고도 바꿀 수 없는 귀중한 가치를 가지게 됩니다.

  하나님께서 우리에게 생명을 주셨기 때문에 우리 인간은 천하를 주고도 바꿀 수 없는 가치를 가지게 되었는데, 여러분! 우리 안에는 또 다른 보화, 또 다른 생명이 있습니다. 우리 안에 있는 또 다른 생명은 ‘예수 그리스도라는 생명, 예수님의 생명’입니다. 우리가 하나님께 더욱 귀중한 존재로 여김 받는 것은 당신의 독생자의 생명이 우리 안에 있기 때문입니다. 예수님의 영이 우리 안에 계시기에 우리가 영원한 생명을 가진 자로 살아갈 수 있는 것입니다. 우리가 예수 믿고 영생을 소유한 자로 살아가는데, 우리가 영생을 소유한 자로 살아간다는 것을 증거 하는 것이 바로 우리 안에 있는 예수님의 생명입니다.

  예수님의 생명이 우리 안에 있다고 하는 것은 세상 사람들이 알지 못하는 우리 하나님의 자녀들만이 간직하는 비밀입니다. 세상 사람들에게 우리 안에 우리의 생명 말고 다른 생명이 있다는 것을 말하면 그들이 그 비밀을 이해할 수 있겠습니까? 고개는 끄덕일 수 있을지 모르지만, 우리가 그 예수님의 생명 때문에 영원한 생명을 가지고 살아가고 있다는 것은 이해하지 못할 것입니다. 이게 우리에게 있는 비밀입니다.

  여러분! 이 비밀 때문에 자부심을 가지고 살고 계십니까? 우리 안에 나만이 알고 있는 예수 그리스도라고 하는 생명이 있다는 것, 예수의 생명을 가지고 살고 있다는 것 때문에 자부심을 갖고 있느냐 그 말씀입니다. 하나님께서 우리에게 예수님의 생명을 통해서 영원한 생명을 가지고 살게 하셨고, 그 비밀을 알게 하심에 감사하며 자부심을 갖고 살아야 합니다. 왜냐하면 우리 안에 있는 예수님의 생명이 세상에서 우리를 담대하게 만들어 주기 때문입니다. 본문 8-9절에 보면 “우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 핍박을 받아도 버린바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여 망하지 아니한다.”고 말씀하고 있습니다. 세상이 아무리 우리를 둘러싸고 넘어뜨리려고 하더라도 우리는 답답하지 않고, 망하지 않는다는 것입니다. 심지어 세상 사람들에게 천대를 받아도 부끄럽지 않고, 깨어져도 아깝지 않고, 누가 우리를 멸시한다 하더라도 결코 낙심하지 않는다는 것입니다. 왜 그렇습니까? 우리 안에 예수님의 생명이 있기 때문입니다. 예수님의 생명이 우리를 지켜주시고 보호해 주시기 때문입니다. 예수님의 생명을 간직하고 있는 우리가 가장 값진 사람들이기 때문입니다. 우리 안에 보화가 있는데 다른 사람들이 무어라 한들 그게 아무런 문제도 되지 않기 때문입니다.

  여러분! 그런 자부심을 가지고 사시기 바랍니다. 예수의 생명이라는 세상에서 가장 값진 보화를 우리 안에 가지고 있기 때문에 세상 사람들이 나를 비웃어도 ‘허허’ 하고 웃어넘길 수 있는 여유를 가지고 살 수 있습니다. 예전에 많이 불렀던 복음성가에 이런 가사 있었던 것 기억나시죠. “세상사람 날 부러워 아니하여도 나도 역시 세상사람 부럽지 않네. 하나님의 크신 은혜 생각할 때에 할렐루야 찬송이 저절로 나네.” 세상에 있는 사람들이 우리를 부러워하지 않아도 우리는 당당할 수 있어야 합니다. 우리 안에 예수님의 생명, 세상에서 가장 값진 보화가 있기 때문입니다.

  우리는 생명을 가지고 있지만 여전히 질그릇일 뿐입니다. 깨지기 쉽고 약하고 천합니다. 여전히 우리는 넘어지기 쉽고, 죄에 노출된 죄인들입니다. 그러나 이제 예수님의 은혜로 예수님의 생명이 우리 안에 들어와서 구원을 얻었고, 하나님의 자녀가 된 소중한 존재들입니다. 예수님의 생명이 우리 안에 있기 때문입니다. 그 생명 때문에 세상에서 당당하게 살아야 합니다.

  그러나 우리가 예수님의 생명을 가지고 있다는 것에 자부심을 가지고 살아가야 하지만, 한 가지 조심해야 할 것이 있습니다. 그것은 마치 우리 자신이 보화인양 착각해서는 안 된다는 것입니다. 예수의 생명을 가졌어도 우리의 몸은 여전히 질그릇일 뿐입니다. 예수 그리스도라는 보화를 가졌다고 질그릇이 금그릇이 되는 것이 아닙니다. 우리가 자부심을 가지고 귀한 존재로 살아가는 것은 우리 자신 때문이 아니라 우리 안에 있는 예수님의 생명 때문이라는 사실을 잊어서는 안됩니다. 우리 옛말에 정승을 태우고 가는 말이, 사람들이 허리를 숙여 절을 하니까 정승한테 절한다는 것을 자기에게 절하는 줄로 착각하고 고개를 꾸벅 꾸벅하더라는 말입니다. 정승 때문에 사람들이 절을 하는 것이지, 말을 보고 절을 하겠습니까? 그런데도 주책 맞은 말은 자기에게 절을 한줄 알고 있다는 것입니다. 아무리 정승을 태우고 간다 하더라도 말은 말일 뿐입니다. 정승을 태우지 않으면 누가 말이 지나가는 데 그 앞에서 절을 하겠습니까?

  아동문학가 정채봉 씨가 쓴 글 가운데 “세상에서 가장 짧은 동화”라는 제목의 글이 있습니다. 내용은 정말 짧습니다.
  세탁소에 갓 들어온 새 옷걸이한테 헌 옷걸이가 한마디 하였다. “너는 옷걸이라는 사실을 한시도 잊지 말길 바란다.”“왜 옷걸이라는 것을 그렇게 강조하시는지요?”“잠깐씩 입혀지는 옷이 자기의 신분인 양 교만해지는 옷걸이들을 그동안 많이 보았기 때문이다.”

  우리도 마찬가지입니다. 보화를 가진 값진 존재이지만 결코 교만하거나 자만해서는 안 됩니다. 옷걸이가 귀중하게 여김 받는 것은 아름다운 옷이 걸려지기 때문입니다. 우리가 귀중한 존재로 인정받는 것은 우리 자신이 잘 나서가 아닙니다. 우리 안에 있는 보화가 값지기에 우리가 값진 것입니다.

  또 하나 오늘 본문에서 우리에게 가르쳐 주는 교훈은 질그릇이 깨어져야 보화가 드러난다는 것입니다. 본문 11절에 보면 “우리 산 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘기움은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이니라.” 그렇게 말씀하고 있습니다. 예수의 생명이 나타나게 하기 위해서는 우리가 죽음에 넘겨져야 한다는 것입니다. 우리 자신이 깨어지고 우리 자신이 부인되지 않으면 우리 안에 있는 예수의 생명인 보화가 우리를 통하여 나타나지 않기 때문입니다.
  고린도후서 5:1절에서도 같은 말씀을 하고 있습니다. “만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아나니.” ‘땅에 있는 우리의 장막 집’이 무엇입니까? 그게 바로 우리의 육체를 가리킵니다. 육체를 벗어버리는 순간 우리 안에 있는 ‘하늘에 있는 영원한 집’이 그 모습을 나타낼 것입니다. 영원한 집, 아름다운 보화로 지어진 예수 그리스도라는 생명의 집이 나타나기 위해서는 어찌하든지 이 땅의 장막 집이 무너지고 깨어져야 합니다.

  사도 바울은 자신 안에 있는 예수 그리스도라는 보화가 드러나게 하기 위해서 날마다 자신을 깨는 작업을 하였습니다. 그래서 “나는 날마다 죽노라”(고전 15:31) 그렇게 고백하고 있는 것입니다. 육체의 정욕을 벗어버려야 하고, 이생의 자랑을 죽여야 합니다. 영원한 것이 드러나지 않도록 방해하는 육체적인 것들을 다 십자가에 못 박아야 합니다. 그래야 예수 그리스도라는 값진 생명의 보화가 우리 안에서 드러납니다.

  여러분, 오늘 본문 바로 뒤에 나오는 4:16절에서 사도 바울은 이렇게 고백합니다. “그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉 사람은 후패하나 우리의 속은 날로 새롭도다.” 이 고백은 아주 감격적인 고백입니다. 질그릇인 우리의 육체는 날로 후패해져 갑니다. 그러나 우리 안에 있는 보화 - 예수 그리스도는 날마다 우리를 통해서 새로운 역사를 창조해 가십니다. 날마다 폐차장에 가까워지는 우리의 겉모습과는 달리 우리의 영혼은 날마다 새로운 은혜 가운데 살아가고 있다는 고백입니다.
  여러분, 여러분은 지금 무엇을 소중하게 여기며 살고 계십니까? 폐차장에 가까이 가고 있는 우리의 육체를 위해서 살고 계시진 않습니까? 영원한 생명으로 우리 안에 오셔서 우리를 통하여 그 아름다운 가치를 드러내길 원하시는 예수 그리스도라는 보화를 가진 자답게 당당하게 사시기 바랍니다. 나를 통하여 예수 그리스도의 생명이 나타나도록, 나를 통해서 예수 그리스도의 향기가 드러나도록 말입니다.

<2010년 1월 31일 주일낮예배>